声。）
【评：从“精瘦”、“运动鞋”、“褪色的衣服”等词体会到老人的身份与形象，这是学生在对文本的深入研读中，意象得到了饱满和圆足。这时候，需要借助有关词语去固定、去充实、去梳理这份“意”，使“意”得以“立”起来，使“意”得以有声化或有形化。此处让学生用词语去概括老人的特点，将心中感悟到的老人形象用合适的语言表达出来，这是从意到言的转化。不创设这样的言意转化，学生心中的意就会消解、就会模糊、就会生涩、就会淡化。陈老师适时地把握住了言意互转的契机。】
师：我很奇怪，对老人的两次外貌描写，作者为什么要分开写呢？放在一块儿写不是更省事吗？
生：第一次描写是概括地写，第二次写得很详细。
师：你说得没错！但为什么不放在一块呢？
生：一口气写在一起太罗嗦了。
师：是吗？
生：在一块写也不是罗嗦。因为两段话加在一起字数也并不多。因为第一次写的是穿的衣服之类的，后面是写老人的脸和眼睛的。
师：穿着和五官不能放在一起写？
生：也不是。
（学生面露难色，一时说不清楚。）
师：其实这也不难理解。刚才有同学说了，第一次主要写了穿着，第二次却很细致地描写了老人的眼睛、眉毛、脸色。那这两次描写的内容能不能颠倒过来呢？再读读这两段话。
（生自由读第3节和第8节。）
生：因为第一次作者是无意中听见“哗哗”的扫路声被吸引过去的，他对老人只是初识，并不了解，也不太在意。所以这时候只能从衣服等方面对老人有一个大体的了解，能看出老人的身份就可以了。
（掌声响起。）
师：很有道理！接着说。
生：第二次，是因为老人和作者交谈了很多，作者对老人每天扫一千八百多级石阶很佩服，这时他是怀着很深的敬意来看这位老人的，所以打量得非常仔细。
（掌声再度响起。）
【评：王尚文先生说，一个人的创造性常常表现为一种“问题意识”，即首先表现在对文本言语形式的不断探询与追求。目前许多的阅读教学都停留在文本精神层面的掠过，很少能进入文本语言表达形式的层面。此处教学，引导学生据“意”识“言”，认识和品评言语表达方式的功能和优劣，不仅内化了文本的意，而且内化了文本的言，积累了言语材料，储存了言语的表达形式。对当下的阅读教学来说，具有深刻的现实意义。】
师：精彩呀!还能从文中的哪句话里看出老人的豁达乐观？
生：（读）“不累，不累，我每天早晨扫上山，傍晚扫下山，扫一程，歇一程，再把好山好水看一程。”他说得轻轻松松，自在悠闲。明明已经很累很辛苦了，他却这样轻轻松松，自在悠闲，像游山玩水一样。说明他对工作很满意，很快乐，很乐观。
师：正因为老人有这种豁达开朗的心胸，他才会在这武夷山的第一险峰上风里来，雨里去，日复一日，年复一年地辛勤劳作。正是这种平凡而又伟大的品质深深地打动了作者的心，也让我们接受了一次难忘的心灵洗礼。我想到了这样几句话：知足者常乐!(板书。)还有一句是一个工厂的宣传语：今天工作不努力，明天努力找工作。我想，大家肯定也有很多的想法，把自己的想法写下来好吗？
（生写感受。）
师：咱们来交流一下。
生：俗话说：“干一行，爱一行。”读了《天游峰的扫路人》这篇课文，我才真正理解了这句话的意思。
生：读了《天游峰的扫路人》我懂得了：人不能太计较自己的得失，不要老是抱怨什么，而要脚踏实地，一步一个脚印地好好工作。
生：学了《天游峰的扫路人》，我想起了一句话：对于一
不满足的人，没有一把椅子是舒服的。
生：既来之，则安之!
生：自信快乐生活，踏踏实实做人。
生：乐观一些，生活永远都会对你微笑!
【评：学生将心中的意转换为口头、笔下得体的言，这是一种创造，在这以“言”表“意”的转换中，学生经历了“语言的痛苦”而将意固定下来，明晰起来，丰满起来，于是学生在言语不断丰妙的同时，精神世界也变得丰韵起来。语文学习就是在这样言意互转的过程中，促进了语言和精神的同构共生。】
总评：
语文的核心和关键是什么？是言和意。那“言”是什么？“意”是什么？魏星老师认为，言，不仅指静态的、共性的、符号性的“语言”，更多的是指大量的、动态的、充满个性的、充满鲜活个性的“言语”，这其中既包括字、词、句、篇、语、修、逻、文等语文知识和文学常识，又包括从古至今数不胜数的言语表达技巧和艺术。意，不仅指思想、概念、鉴识、数理等逻辑思维，更多的是指印象、情绪、想象等形象思维和情感、思想、意念、理想等心理活动以及人性、人情、人道内在的心灵世界。
语文学习是据言得意（吸纳）、由言表意（倾吐）的转换、融合过程。李维鼎先生在著作《语文言意论》里更是指明了开展言意互转过程是语文教育的基本途径。
一旦建构起以上的理念，愚以为，本课的教学将视角瞄准了语文本体，坚持言语实践中的言意互转，着力于言和意的转化，不仅让学生了解课文说了什么，更关注“言语本身的物质存在”（怎么说、写），演绎出阅读教学崭新的境界。
输理并审视本课教学过程，不难看出“言意互转”的三处痕迹：
1、据言得意，感受老人的可敬形象
阅读理解的首务在于对“意义”的追寻，而对“意义”的追寻始于对言语的感知。本课教学中，教师引导学生读书体会“作者对这位扫路的老人怀有敬意的理由”，从“精瘦”“褪色的衣服”“豁达开朗”“倒抽一口气”等语言来品读老人形象，在追问和揣摩文本语言表达形式的过程中，学生对文本的意逐渐明晰和丰满，于是一个怀有爱心的老人形象树立了起来，一个顶天立地的老人形象树立了起来，一个艰苦朴素的老人的形象树立了起来，一个健康、善良的、勤劳的、精神矍铄的老人的形象树立了起来，一个豁达乐观、默默奉献的老人形象树立了起来。老人形象的不断圆足，得益于教师引领学生对文本语言的熟读、精思、生发，得益于对学生文本语言的想象、涵泳、玩味。
2、据意识言，体会老人形象的塑造
大多的阅读教学都只停留在据言知意的阶段，而至于这“意”是怎么表现出来的，即文本的言语形式却很少关注。本课教学的意义之处就是呈现了阅读教学中这不可忽略的环节——据意识言。
陈老师以强烈的语文意识和高超的实践智慧抓住课堂上学生对“我不禁倒抽了一口气”的质疑，展开了淋漓尽致的导引过程。于是学生在比较品味中体会到了原来对一个老人的形象感知是因为作者运用了形象的表达方法，是用了侧面描写，明白了作者对于老人两次外貌分开描写的用意，体会到作者用词的准确生动，从而体会到作者“以言表意”的方式和方法，这样不仅内化了言语作品的意，而且内化了言语作品的言，真正实现了工具性和人文性的相统一。
3、以言表意，沉淀心中的老人形象
学生在据言知意的过程中，意开始酝酿。一个可敬的老人形象已在眼前鲜明起来，同作者一样，学生对这位老人也怀有深深的敬意之情了。“情动而辞发”，意的充盈，心中便有了表达的欲望。这时候，就必须以言的介入来实现意的完行。陈老师深谙此道。一是要求学生用四个字的词语来概括这是一位怎样的老人，随着学生言语的
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