一、课题提出的缘起
（一）时代的召唤
面对国际国内形势的深刻变化，未成年人思想道德建设既面临新的机遇，也面临严峻挑战。我国对外开放的进一步扩大，为广大未成年人了解世界、增长知识、开阔视野提供了更加有利的条件。与此同时，国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂，他们利用各种途径加紧对我未成年人进行思想文化渗透，某些腐朽没落的生活方式对未成年人的影响不能低估。我国社会主义市场经济的深入发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，为未成年人的全面发展创造了更加广阔的空间，与社会进步相适应的新思想新观念正在丰富着未成年人的精神世界。与此同时，一些领域道德失范，诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，成为社会公害；一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等，也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。互联网等新兴媒体的快速发展，给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道。与此同时，腐朽落后文化和有害信息也通过网络传播，腐蚀未成年人的心灵。在各种消极因素影响下，少数未成年人精神空虚、行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途。这些新情况新问题的出现，使未成年人思想道德建设面临一系列新课题。本课题想通过儿童哲学的实践与研究为未成年人思想道德建设开辟一条新路子。
（二）思考的重要性
“人活着，要有自我选择能力、有思想的能力，这样‘人’才能成为一个人，不然，人只是一架会听、说、读、写的机器罢了。”（《快子，违禁物品》）；人要成为“人”，才能解快其他问题，而欲使人成为“人”，应使其能寻得自我，具有思考判断能力，才能独立判断是非，学会对道德加以思考，才能身体力行。
近代教育愈来愈重视学习者本身的自我学习与思考，今天的社会是个多元、自由、复杂、资讯快速的社会，教育已不能停留在教授知识本身，重要的是教给学生自学的能力，让学习者会思考、判断、建立自我价值观，从而在生活中不断地自我学习与成长。这是一个思考的时代，更确切地说，现在是个需要思考的时代，但是今天，仍可发现许多人不习惯去思考。在面对变迁迅速的现代资讯社会，人们可能惶恐于不知如何抉择或判断。如果能教育学习者运用资讯、自行思考与推理、批判反省的能力，那么我们才能自由学习与运用资讯，而不是为之淹没或奴役。儿童哲学就是专门训练学生反思性思维、批判性思维，培养学生判断能力、应变能力和创新能力的课程。儿童哲学的实践与研究即禀此观念，教育学习者学习的态度，培养推理、判断、创造的能力，并养成随时反省、检视自我、为自己思考、寻求意义的求知习惯。
（三）学习者的需求
多年来，国内的教育环境一直没有多大改变，长期以来学校的教育偏重于知识的传授，忽视了学生能力的培养。学子们仍是在升学主义的阴影下求生存；在家长与教师的“重重保护”下，孩子们学会许多“知识”，但他也被教成“不敢”；长大后进入社会，仍找不到自己未来的比比皆是，在人际事务处理上，亦显得无所适从──家庭教育与学校教育，未曾培养他们解决问题的智慧，他们很少被教导要思考，整体社会价值观察与其信念抵触──终而不是随波逐流，就是挣扎一生。随着新课程改革的不断推进，教与学之间的矛盾日益突出。当前新课程改革亟待“转识成智”，即从“传授知识”转向“培养智慧”。小孩的推理及判断能力期待加强，最适当的帮助就是哲学中的逻辑和伦理学，让小孩更有理性，更会思考。何况儿童和哲学是一对天生的好朋友。哲学产生于人类的困惑和好奇的心理，而困惑与好奇恰恰是孩子特有的财富。古希腊哲学和我国的先秦哲学的奇葩开放在文明幼年时期，绝非偶然现象，它说明哲学跟幼稚心理的依赖关系。现代心理学的成果，特别是皮亚杰和维果茨基
的研究说明儿童发展的早期就具有进行抽象思维的能力。在这种意义上，儿童哲学所做的不过是把本来就属于孩子的东西还给孩子罢了。正如儿童哲学的创始人李普曼所说：“哲学思考是儿童的一种基本要求，如同体育和音乐需求一样，它同样也该得到满足。因此，我们开展儿童哲学教育既是对学科课程教育的一个补充，也是开拓培养学生思考能力的新领域，并使二者相互渗透、相互促进。
（四）课题的提出
“儿童能学哲学吗？”许多人对哲学有颇深的误解，误以为哲学是大思想家、哲学家、伟人甚至圣人才能有的“专利”，殊不知哲学是最接近生活的、经验的，是个人整合经验、知识与思考的智慧累积，因此，小孩或一般成人当然也拥有自己的价值观与哲学观。美国儿童哲学之父李普曼教授认为：“儿童不但能学哲学，而且哲学与走路、说话是一样的，是人之初就该学的”。在他提出这个论点之前，德国哲学家雅士培在《智慧之路》一书中就已经表示，儿童是天生的哲学家。然而在岁月增长的过程中，由于没有受到适当的照料，这种最高层次的思考才渐渐消褪。
籍于以上几方面的思考，我们提出了“儿童哲学的实践与研究”的课题，就是希望通过实践与研究，让儿童的最高层次的思考，与他们与生俱有的，对宇宙、自然、人及价值的思考兴趣、上下自由思考的综合能力能够得到应有的发展，从而真正提高小学生的道德水准，指导他们的行为。
二、课题研究的视域
（一）课题在国内外研究领域的现状与趋势简析
⒈国际
儿童哲学是美国的李普曼教授于1970年左右创立的。在哥伦比亚大学教授逻辑时，他发现大学生的思考技巧非常的薄弱，于是开始着手发展适合学龄儿童的思考技巧教材与教学方法，以弥补在教育过程中常被忽略的思考训练，儿
童哲学课程就这样诞生了。1974年，纽泽西州立蒙特克尔学院成立了儿童哲学促进中心，简称〈I.A.P.C〉，由李普曼教授和夏普教授主持，继续相关谭程的发展与推广工作，提供师资培训。国际儿童哲学会（ICPIC）每两年会在不同的国家举办国际会议，世界各国的儿童哲学教育工作者在会议中分享研究及教学的经验。
1978年，当时任教辅仁大学哲学系，现任教于台东师院的杨茂秀教授把儿童哲学引进了台湾，并于1990年于台北市和平东路成立“毛毛虫儿童哲学基金会”推动儿童哲学。此基金会除翻译儿童哲学教材外，也开设相关学习课程。去年起基金会开始举办对外的师资培训课程，参加学员有在校生、教师及社会人士，而协助发展社区读书会、妈妈说故事等团体，亦是该基金会推广儿童哲学的方式之一。
⒉国内
近年，我国全面推进素质教育，强调培养学生的创新精神和实践能力，实际上也就是对学生哲学思考能力的培养。近年来，理论界一些专家学者对儿童哲学进行了可贵的理论探讨。如杨国荣先生的《知识与智慧》、冯契先生的《哲学沉思》、陈桂生的《也谈有智慧的教育》、靖国平先生的《转识成智——当代教育的一种价值走向》等。
从实践方面看，我国的中小学，甚至幼儿园，也正在尝试开展儿童哲学教育。1999年，在上海市教育科学研究院智力开发研究所的帮助下，上海市杨浦区六一小学也正式确立并启动儿童哲学校本课程的开发，制订了学校儿童哲学课课程方案。方案包括课程定位、课程特点等十二个版块，确立了“儿童哲学”的三级目标体系；常州市武进区星辰实验学校进行了“借鉴儿童哲学教育思想，改善学生思维品质的研究”的课题研究，着重研究了儿童哲学教育与小学语文课堂教学的改革的关系；1997年，我国昆明市铁路南站小学原校长、云
南省特级教师彭琨引进了儿童哲学教育理论，编写了《儿童哲学丛书》，并在昆明铁路南站小学进行了相关的教学，意在培养学生科学思考的习惯和能力；2003年，一所系统训练科学思维能力的幼儿园——云南民航儿童哲学实验幼儿园正式开办，成为我国首次开 展儿童哲学试验的幼儿园。
虽则中国尝试开展的儿童哲学教育正在为越来越多的人接受，但真正在中
小学实施儿童哲学思考教育还为数不多，而且刚刚起步。我们浙江省还未有所闻，这是一个可以率先涉足的领域。
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